Les peintures du passé
1/10/2009
Les peintures du passé !
Dans le cadre de nos recherches nous avons beaucoup étudiaient les traces archéologiques surprenantes à travers le monde : Le cosmonaute de Palenque, les piles du moyen Orient, les peintures de Tassili… Y a t-il quelques choses, objets ou traces à observer durant la période du moyen age à nos jours ? Oui assurément, et plus qu’il n’en faut. Bien sur comme toujours il s’oppose au raisonnements scientifiques, et sont ignoré par tous les livres d’histoires.
Dans ce document nous aborderons un sujet qui de tout temps fut devant nos yeux. Ce sont les peintures qui vont du XIVe siècles jusqu’au XVIIIe siècles ou des objets curieux apparaisse sur les toiles.
Au nombre de plusieurs millier elles sont autant de témoignages incontestables de visites passées. De t-elles objets ne peuvent qu’avoir étaient vue par les artistes rappelons nous les peintures rupestres *.
Nous commencerons par la fresque de « La Crucifixion », puis……..
Nous avons là avec ces exemples une panellle large qui s’étend de la simple boule de lumière aux ovnis en tout genre. Il nous serra impossible de toutes les listés, nous vous demandons donc pour cela de nous en excusé. Nous ne sommes pas là pour défendre une idée, mais simplement pour que vous regardiez ces représentations avec un regard neuf.
Le monastère de Visoki Decanni
Dans la campagne du Kosovo, prés de la ville de Detjani est édifié le monastère de Visoki Decanni, depuis le XIVe siècle. Chaque jour les religieux orthodoxes vaque à leurs occupations. Ce lieu est très visité par les touristes, ce ci ne prenne pas conscience de l’importance de l’une de cet fresque « La Crucifixion ». Exposait dans l’église elle est datée de 1350. Certes elle est représentative de l’art religieux de cette époque, mais intéressons nous a deux éléments curieux du motif, situer au deux extrémités opposées de la fresque.
Quand ont regarde la peinture rapidement ont ne s’attache pas au détailles ! Jésus Christ crucifié sur la croix occupe immédiatement l’esprit. Prenons le temps d’examinés la peinture, ont est frappé par deux objets curieux dans le ciel du dessin. Placé de chaque cotés de l’œuvre deux espèce de comète qui ressemble plus a des astronefs qua des objets naturels. A l’intérieur de chacuns des objets deux personnagess semble manipuler des manettes.
Les peintres du XIVe siècles, avaient coutume d’intégré sur leur œuvres des éléments astronomiques pour donner à leurs représentations plus de pois. Dans la plupart des cas il s’agit de comètes, la Lune ou de planètes… Ce si sont facile a représenté et ne nécessitait si ce n’est de bonnes couleurs pas véritable imagination. Ils leurs suffisaient de mettre en seine ces objets célestes, signe de l’aspect divin du moment.
Dans le cas de la fresque de Visoki Decanni, nous sommes forcé de constaté qu’il ne s’agit pas là d’objets naturels, mais de véritables engins. N’oublions pas de replacer l’œuvre dans sont contexte historique nous vous rappelons qu’elle date de 1350. A cette époque nous sommes loin des montgolfières et des avions. Les artistes pouvaient encore moins imaginaient des moteurs a combustions. Prenons le cas exceptionnel de Léonard de Vinci deux siècles plus tard, il étudia le vol des oiseaux imagina des ailes volantes, hélicoptères. De conception rudimentaire certes mais ces objets était pour sont époque une vision une chimère, en tous cas ce qui pouvaient être le plus proche d’un élément volant. Nous sommes avec les recherche de Léonard très loin d’une fusé ou d’un astronef, et pourtant c’était un génie ! L’artiste qui créa la fresque de « La Crucifixion » n’était pas un scientifique. Pour que ces objets et leurs occupent soient réalisaient avec une t-elle précision, il faut qu’il ait assisté à cette apparition. Car même un grand génie n’aurait pu imaginer de sa propre initiative pareille objets sans les avoir vues.
Observons à présent les mains des deux personnages représenter dans les objets. Le peintre les a figuraient comme en mouvement, manipulant quelques chose. La posture des personnages montre qu’ils ont le contrôle de leur véhicule. De plus le personnage de droite et tourné vers l’arrière observant l’autre objet. Il s’agie donc d’une poursuite dans le ciel, dont les protagonistes ont le contrôle absolu de leurs mouvements et engins. Il n’ai pas imaginable que l’artiste n’ai pas eu conscience de cela. Le peintre a peut-être portait sur sont œuvre un témoignage personnel. Nous assistons donc avec cette œuvre a deux événements distincts :
-Événement terrestre avec la crucifixion de Jésus christ.
-Événement spirituel avec ces deux objets.
Une chose est sur l’artiste a était témoin d’événement incroyable.
Dans le cas de la fresque de »La Crucifixion », il est claire que deux engins volants et leur occupant ont étaient peint. Vu la datation, il est sur que l’artiste n’a pas assisté à la crucifixion du Christ. La précision et les détailles des deux éléments volants par contre suggère que l’auteur a bien assistait a une course poursuite dans le ciel. Nous avons donc une représentation de la crucifixion ou la présence de ces deux éléments étrangers donne plus de pois a l’événement bien que la présence du Christ sur la croix a elle seul suffit.
Mais sommes-nous sur que l’auteur ai voulu vraiment mettre en seine le Christ ? N aise pas le Christ qui est l’élément décoratif. Le but pour le peintre était peut être de trouvé un support pour laissé la trace de son expérience du deuxième type, quoi de mieux qu’un monastère comme mécène !
(Tassili préhistorique, affaire des peintures Fergana).
Catégorie :
paranormal
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